若国有大故,则致万民于王门,令无节者不行于天下。

解读《周礼》大故制度:国家危难时如何召集万民、凭符节通行,揭示古代应急管理与治安管控智慧。

【原文】

25.若国有大故〔1〕,则致万民于王门〔2〕,令无节者不行于天下〔3〕。

【注释】

〔1〕大故:王驾崩和敌寇入侵。郑《注》曰:“谓王崩及寇兵也。”

〔2〕致万民于王门:致万民,孙诒让曰:“万民,亦专指六乡之正卒,非通国中四郊之民尽致之也。”王门,孙诒让曰:“即三宫之皋门、库门。”“致万民,盖于皋门内外属众而待事。”

〔3〕节:符节。指《小行人》之“六节”,即六种通行凭据。

【翻译】

如果国家有大的事故,就召集六乡的军卒到王宫门前集合待命,以备非常,并命令全国凡是没有符节的人不得在各地任意通行,以防坏人捣乱。

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