凡祭祀之致福者。受而膳之。以挚见者,亦如之。

揭秘周代礼仪:膳夫如何接受祭祀后的祭肉与臣子见面礼?解读《周礼》中“凡祭祀之致福者”的礼制规则与文化内涵。

9.凡祭祀之致福者。受而膳之。以见者,亦如之。

凡是祭祀后群臣将祭肉进献给王的,就接受而用为王的肴馔。群臣拿着见面礼来晋见王的,也是这样。

原文

9.凡祭祀之致福者〔1〕。受而膳之〔2〕。以挚见者〔3〕,亦如之。

注释

〔1〕 祭祀之致福:指诸臣祭祀宗庙后,将祭肉进献给王,以示将祭祀所祈之福致之于王。郑《注》曰:“致福,谓诸臣祭祀,进其余肉,归胙于王。”

〔2〕 受而膳之:贾《疏》曰:“膳夫受之,以为王膳,故云‘受而膳之’。”

〔3〕 挚:相见时所持的见面礼。今多作“贽”。六挚为皮帛、羔、雁(鹅)、雉、鹜、鸡。

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