充人掌系祭祀之牲牷。祀五帝,则系于牢,刍之三月。享先王亦如之。凡散祭祀之牲,系于国门,使养之。

充人负责系养祭祀所用角体完具、毛色纯一的牲;祭祀五帝和先王的牲单独拴在牛圈中饲养三个月,散祭祀的牲则拴系到国都城门的司门官那里,由守门人喂养。

1.充人掌系祭祀之牲牷。祀五帝,则系于牢,刍之三月。享先王亦如之。凡散祭祀之牲,系于国门,使养之。

充人掌管系养祭祀所用的角体完具、毛色纯一的牲。祭祀五帝的牲,就单独拴系在牛圈中,饲养三个月,祭祀先王的牲也这样做。凡散祭祀所需用的牲,只需拴系到国都城门的司门官那里,让守门人负责喂养。

原文▾

1.充人掌系祭祀之牲牷。祀五帝,则系于牢,刍之三月。享先王亦如之。凡散祭祀之牲〔1〕,系于国门〔2〕,使养之〔3〕。

注释▾

〔1〕 散祭祀:据郑《注》说,即小祭祀,祭祀司中、司命、山川诸小神,

〔2〕 系于国门:郑《注》曰:“谓城门司门之官。”(参见《司门》)

〔3〕 使养之:郑司农曰:“使守门者养之。”

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