以阴礼教六宫,以阴礼教九嫔,以妇职之法教九御,使各有属,以作二事,正其服,禁其奇邪,展其功绪。

探索《周礼》中阴礼与妇职之法,解读古代王后、九嫔、九御的宫廷礼仪与纺织职事。

【原文】

2.以阴礼教六宫〔1〕,以阴礼教九嫔〔2〕,以妇职之法教九御〔3〕,使各有属〔4〕,以作二事〔5〕,正其服,禁其奇邪,展其功绪〔6〕。

【注释】

〔1〕以阴礼教六宫:阴礼,凡礼之涉及妇人者,统谓之阴礼。郑司农曰:“妇人之礼。”六宫,郑《注》说,此指王后。妇人称寝曰宫。六宫实即六寝,王后六寝之制与王同,亦正寝一,燕寝五(参见《宫人》注)。因王后之尊与王同,内宰主教,不敢直说教王后,而以六宫指代。

〔2〕九嫔:妇宫,位次于夫人,而尊于世妇。郑《注》曰:“不言教夫人、世妇者,举中,省文。”

〔3〕以妇职之法教九御:妇职,据郑《注》,是指织缯帛、丝绦、绶带,以及针线活。九御,即女御,亦即御妻,据说满员八十一人。每九人一组到王的燕寝值宿一夕。

〔4〕使各有属:据郑《注》,九嫔九人,女御八十一人,每九嫔一人统领女御九人,即所谓使各有属。

〔5〕二事:杜子春曰:“谓之丝、枲之事。”

〔6〕展其功绪:展,陈列,此指记录下来。郑《注》曰:“展犹录也。绪,业也。”

【翻译】

用妇人之礼教导王后。用妇人之礼教导九嫔。用有关纺织、缝纫等妇人职事的法规教导九御,使她们九人一组分属于九嫔,以从事缫丝、绩麻方面的工作职事,端正她们的服装穿着,严禁做奢侈奇邪之事,记录她们的工作成绩。

0 条评论
还没有评论,快来抢沙发吧!
加载中...
正在加载更多评论...
已加载全部评论
阅读设置
字号
A A
16px
行间距
1.75
段间距
1.25em
字体风格
背景亮度
默认
繁简切换