【原文】
2．祭祀，共萧、茅〔1〕，共野果蓏之荐〔2〕。
【注释】
〔1〕萧、茅：萧，即香蒿，祭祀时用以烧取香气。据《礼记·郊特牲》说，周人崇尚用气味祭祀，故烧“萧合黍稷”，使“臭（气味）阳达于墙屋。”茅，菁茅。据王应电说，此为白茅。香蒿、白茅皆祭祀用品。郑《注》曰：“以共祭之苴，亦以缩酒。苴以藉祭。缩酒，泲（jǐ，过滤）酒也。”则祭祀中茅的作用有二：一、用以缩酒，即祭祀时将一束菁茅立起置于神位前，浇酒茅上使顺茅渗入地中，如同神饮；二、作祭品的衬垫物，即把茅铺在神位前地上，再把祭品放在茅上以祭，即“藉祭”。
〔2〕果蓏（luǒ）：果、瓜。树上结的称果，地上结的称瓜。王应电《周礼传》曰：“木实曰果，草实曰蓏。”
【翻译】
凡有祭祀，负责供给所需的香蒿和白茅，还负责供给野生的瓜果以备祭献。