凡祭祀共其牺牲,以授充人系之。凡牲不系者,共奉之。

了解古代祭祀中牺牲的供应与饲养流程,揭示充人职责与临时祭祀用牲规范,深入解读《周礼》礼仪制度。

【原文】

4.凡祭祀共其牺牲〔1〕,以授充人系之〔2〕。凡牲不系者〔3〕,共奉之。

【注释】

〔1〕牺:孙诒让曰:“牺为祭牲之专名。”

〔2〕以授充人系之:充人,官名。负责饲养祭祀所需牲牷。郑《注》曰:“授充人者,当殊养之。”殊养,谓殊别于牧群、另加拴系饲养。按,充人有于祭前系养祭牲的职责,参见《充人》。

〔3〕凡牲不系者:系,饲养。郑《注》曰:“谓非时而祭祀者。”此谓如果有不在常典之祀,是临时有事而祭祀,则所用牲不授充人系养。

【翻译】

凡是祭祀,供应所需的牺牲,交给充人另加饲养。凡临时性的祭祀所用的牲不需要交给充人饲养的,也供应并直接交给负责祭祀的部门。

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