凡邦有会同、师、役之事,则治其粮与其食。大祭祀,则共其接盛。

解读《周礼》中邦国会同、师役之事的粮食管理制度,了解大祭祀时祭粮的供给规范,揭示古代礼制与后勤的紧密联系。

【原文】

4.凡邦有会同、师、役之事,则治其粮与其食〔1〕。大祭祀〔2〕,则共其接盛〔3〕。

【注释】

〔1〕治其粮与其食:郑《注》曰:“行道曰粮,谓糒(bèi,干粮)也。止居曰食,谓米也。”

〔2〕大祭祀:谓祭祀天地、宗庙等神。

〔3〕共其接盛:阮校说,“共其”二字衍。郑《注》曰:“‘接’读为‘一扱再祭’,之‘扱’。”按,扱(chā),收取。盛,谓祭祀所用粮。

【翻译】

凡是国家有会同、征伐、劳役等事,就置备行路与宿营时所需要的粮食。每逢大祭祀,就供给收取的祭粮。

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