国家有六类职业,百工是其中之一。
有的人安坐而谋虑探讨治国之道;有的人起来贯彻执行治国之道;有的人审视考察原材料的曲直、方圆等外部、内部特征,以整治加工五材,而备办民众所需的各种器物;有的人采办蓄积四方珍异的物品并加以流通;有的人勤力耕耘土地以生产粮食等财富;有的人缫丝绩麻而制成布帛衣物。安坐而谋虑治国之道的,是王公;起来贯彻执行治国之道的,是士大夫;审视...
越地没有设置专门制作镈的工匠,燕地没有设置专门制作皮甲的工匠,秦地没有设置专门制作矛、戟等长柄武器的工匠,匈奴没有设置专门制作弓箭、车辆的工匠。越地没有设置专门制作镈的工匠,并不是说没有能够制作镈的人,而是说那里人人都能制作镈。燕地没有制作皮甲的工匠,并不是说没有能够制作皮甲的人,而是说那里人人都能制作皮甲。秦地没有设置专...
智慧而富有创造才能的人创制了各种器物,工巧的人循其制作法式传承并不断发展,守此职业世代相传,这就叫做工。百工制作的种种器物,都是圣人的发明创造。熔化金属而制作有利刃的器具,使泥土坚凝而制作陶器,制作车子而在陆地上行驶,制作舟船而在水上行进:这些都是圣人发明创造的。
天有寒温之时,地有刚柔之气,原材料有优良的,工艺有精巧的:把这四方面的因素结合起来,然后才可以制作精良的器物。材质优良、工艺精巧,然而制作出来的器物却不精良,那就是因为不合天时、不得地气。举例来说,橘树迁种到淮河以北就变成枳,八哥鸟从来不向北飞越济水,貉向南越过汶水就会死去:这些都是地气不同造成的结果啊。郑地铸造的刀,宋地...
凡是整治木材的工匠有七种,整治金属的工匠有六种,整治皮革的工匠有五种,染色的工匠有五种,从事刮摩的工匠有五种,从事制陶的工匠有两种。整治木材的工匠有:轮人、舆人、弓人、庐人、匠人、车人、梓人。整治金属的工匠有:筑氏、冶氏、凫氏、栗氏、段氏、桃氏。整治皮革的工匠有:函人、鲍人、 [缺字] 人、韦人、裘氏。染色的工匠有:...
有虞氏提倡制陶业,夏后氏提倡水利和营造业,殷人提倡制作礼乐器具的木作手工业,周人提倡制车业。
因为周人提倡制车业,所以制作一种器物而需要聚集数个工种的工匠门类,以制作车所聚集工种为最多。车有六等差数:车轸高四尺,这是第一等;戈身连柄长六尺六寸,斜倚着插在车扃上,比轸高四尺,这是第二等;人的身长八尺,站在车箱上比戈高四尺,这是第三等;殳长一寻零四尺,插在扃车上比人高四尺,这是第四等;车扃上直插的车戟长一常,插在车上比...
凡是观察车子好坏与否的要领,必须从车子接触地面的部位开始,因此观察车子的好坏要从车轮开始。凡是观察车子的要领,车轮要结构缜密坚固而与地面的接触面最小。结构不缜密坚固,车子就不能坚固耐用;与地面的接触面不是最小,车子就不能快速行进。车轮如果太高,人就不便于登车;车轮太低,马就常常像爬坡一样非常费力。因此兵车车轮的直径是六尺六...
《六韬》、《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。《三略》..