凡诸侯入王,则逆劳于畿。及郊劳、视馆、将币,为承而摈。

探索周代诸侯朝见天子的礼仪规范,详解逆劳、郊劳、视馆等接待程序,揭示古代外交制度的精髓。

【原文】

2.凡诸侯入王〔1〕,则逆劳于畿〔2〕。及郊劳、视馆、将币〔3〕,为承而摈〔4〕。

【注释】

〔1〕入王:谓前来朝见天子。

〔2〕劳:谓行劳礼(参见《大行人》注)。按,享受逆劳于畿待遇的只有上公。

〔3〕郊劳、视馆:郊劳,包括远郊(距王城百里)、近郊(距王城五十里)的迎接慰劳。公侯伯享受远郊劳、近郊劳,子男只有近郊劳。视馆,派臣下为客人安排下榻的馆舍。郑《注》曰:“致馆也。”将币:贾《疏》曰:“谓至庙将币、三享。”(参见《大行人》注)

〔4〕为承而宾:承,通“丞”,佐助,即佐助上摈担任丞摈。据郑《注》,郊劳、视馆、将币,皆使大行人为上摈,而小行人为丞摈。

【翻译】

凡诸侯来朝见王,就前往畿疆上迎接并行劳礼。等到对来朝的诸侯行郊劳礼、为宾客安排馆舍以及诸侯在庙中向王呈送瑞玉时,都担任丞摈而佐助上摈进行接待。

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