2．邦有宾客，则与行人送逆之。入于国，则为之前驱而辟。野亦如之。居馆，则帅其属而为之跸。诛戮暴客者。客出入则道之，有治则赞之。
国家有宾客，就与小行人一起负责迎送。宾客进入王都以后，就为宾客充当前导并清除行人。进入郊野时也是这样做。宾客居住在馆舍，就率领其部属禁止闲人通行。诛杀以暴力侵犯宾客的人。宾客出入王朝就充当前导，有事咨询、提出请求就帮助转达给王。
注释▾
治，孙诒让曰：“谓咨问陈请之事，与上‘士治’不同。”
原文▾
2．邦有宾客，则与行人送逆之。入于国，则为之前驱而辟。野亦如之。居馆，则帅其属而为之跸。诛戮暴客者。客出入则道之，有治则赞之〔1〕。
注释▾
治，孙诒让曰：“谓咨问陈请之事，与上‘士治’不同。”
〔1〕 “客出入则道之”二句：道，引导，先导