周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。
大璋、中璋九寸,边璋七寸,射四寸,厚寸,黄金勺,青金外,朱中,鼻寸,衡四寸,有缫。天子以巡守,宗祝以前马。大璋亦如之,诸侯以聘女。

【原文】

5.大璋、中璋九寸〔1〕,边璋七寸〔2〕,射四寸〔3〕,厚寸,黄金勺〔4〕,青金外〔5〕,朱中〔6〕,鼻寸〔7〕,衡四寸〔8〕,有缫〔9〕。天子以巡守,宗祝以前马〔10〕。大璋亦如之,诸侯以聘女〔11〕。

【注释】

〔1〕大璋、中璋:璋,半圭为璋。圭头两边削角,璋则一边削角。按,大、中璋之别,据郑《注》,主要在纹饰:大璋纹饰较繁,中璋纹饰较简;大璋用于王巡守时祭祀所经过的大山川,中璋则用于祭祀中山川。闻人军则认为,凡是条形片状其首不符合圭之形制者,均可归入璋类。

〔2〕边璋:璋中最小者,据郑《注》,只有“半文饰”(仅一面有纹饰),王巡守时用于祭祀所经过的小山川。

〔3〕射:即指边璋前端锐出的尖角部分。郑《注》曰:“琰出者也。”孙诒让曰:“琰与剡同。”剡,削尖,锐利。唐忠海等认为:“璋的‘射’分两种情况:有歧首的‘璋’的‘射’指‘璋’之长尖顶至叉口处(歧)的区间,无歧首的‘璋’则指璋端斜出之角。”(唐忠海、王少华《‘射’之名实考》,《汉语史研究集刊》第八辑,巴蜀书社,2005年12月)

〔4〕黄金勺:黄金,黄铜。勺,即瓒,以璋为柄,则为璋瓒。

〔5〕青金:铅。《说文》曰:“铅,青金也。”一说,将绿松石饰于金属勺外。

〔6〕朱中:内髹红漆。

〔7〕鼻:勺前端锐出以倾倒液体的部分,又称流。郑《注》曰:“勺流也。”据孙诒让说,此流与祼圭不同,祼圭之流在前端(参见第3节注),此流则在勺之旁。

〔8〕衡:瓒勺体部分的直径。郑《注》曰:“谓勺径。”

〔9〕缫:垫板。参见本篇第3节注。

〔10〕“天子以巡守”二句:天子以巡守,天子巡守途中要祭祀山川,而祭祀从行祼礼开始,故须用三璋舀香酒灌地降神。宗祝,据孙诒让说,此指大祝,掌祈祷之官。前马,祭祀山川用马,杀马之前,先执瓒酌酒浇地,即行祼祭礼。马,用作牺牲的马,此谓黄驹。《夏官·校人》:“凡将事于山川,则饰黄驹。”郑《注》曰:“其祈沈以马,宗祝亦执勺以先之。”祈沈以马,谓用马祭山川。孙诒让说,祈通“庪”。庪,藏也,引申为埋,故祈沈即《春官·大宗伯》所谓“貍沈”,谓埋牲于山或沈牲于水以祭祀山川。执勺以先,即谓在杀马埋沈前先用璋瓒舀郁鬯以行祼祭礼。

〔11〕“大璋亦如之”二句:前人多以为此二句应置于上节“谷圭七寸,天子以聘女”之末。如江永曰:“当承‘谷圭七寸,天子以聘女’之下。天子用谷圭七寸,谦也;诸侯用大璋七寸,谓上公七寸,亦谦也。”译文姑仍其旧。按,圭是最贵重的符信,故多为对地位尊贵者或地位尊贵者本身所执用。使用璋的身份较低,或对身份较低者所用(张光裕《金文中册命之典》,《香港中文大学中国文化研究所学报》第十卷下册,1979年)。“谷圭七寸,天子以聘女”、“大璋亦如之,诸侯以聘女”,则用大璋。此四句当编连,江永说可信。译文姑仍其旧。

【翻译】

大璋、中璋长九寸,边璋长七寸,其上端(削尖锐出的)射长四寸,厚一寸,璋瓒的前端安有黄铜勺,勺外涂有铅,勺内髹以朱红漆,勺前端的瓒鼻长一寸,勺体部分直径四寸,有垫板。天子用以巡守天下时祭祀所经过的山川,由大祝在杀马祭祀山川之前先使用璋瓒来行祼祭礼。诸侯的长七寸的大璋也如同天子的谷圭一样,用以向要迎娶的女方行聘礼。

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