而掌珥于社稷,祈于五祀。

掌管社稷坛与宫室五祀的衅礼仪式,详解古代祭祀中毛牲与羽牲的用法,探索鲜为人知的传统礼制精髓。

【原文】

2.而掌珥于社稷,祈于五祀〔1〕。

【注释】

〔1〕“而掌珥”二句:郑《注》曰:“‘珥’读为‘衈’。‘祈’或为‘刉’(音jí)。刉、衈者,衅礼之事也。用毛牲曰刉,羽牲曰衈。衈、刉社稷五祀,谓始成其宫兆时也。”这是说,珥(衈)、祈(刉)都是衅礼,是在社稷坛刚修成,或宫室刚落成时进行的,前者用羽牲(鸡),后者用毛牲(羊、犬、豕等),取其血以涂之。五祀,据《礼记·月令》,是指宫室中的户、灶、中霤、门、行五者。

【翻译】

掌管对新建成的社稷坛的衅礼,对新建成的宫室的五祀的衅礼。

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