周礼

大仆

深入解析周礼大仆官职，涵盖王燕饮、大射礼、丧祭、路鼓制度及王命传达，揭示古代典章制度与王权运作核心。

大仆掌正王之服位，出入王之大命，掌诸侯之复逆。

大仆负责规正王行礼时的服装和所在的位置，对外发布王有关国家大事的命令并转奏群臣执行王命的报告，掌管转达诸侯的奏事和上书。

王视朝，则前正位而退。入亦如之。

王上朝，就在前引导王就朝位而后退回己位。王退朝入路门时也这样做。

建路鼓于大寝之门外，而掌其政，以待达穷者与遽令，闻鼓声，则速逆御仆与御庶子。

在大寝门外树路鼓，而掌管有关击鼓的事，以等待达穷者引导冤民前来击鼓或遽令前来击鼓，听到鼓声，就迅速迎接在路鼓处当值的御仆和御庶子，听他们报告情况而转达王。

祭祀、宾客、丧纪，正王之服位，诏法仪，赞王牲事。

有祭祀、接待宾客或丧事，规正王所应穿的服装和应在的位置，告教王应行的礼仪，协助王做杀牲、解割牲体和用匕捞取牲体放在俎上等事。

王出入，则自左驭而前驱。

王出入宫门、国门，就亲自在副车的左边驾驭副车而为王车做前导。

凡军旅、田役，赞王鼓。救日月亦如之。

凡征伐、田猎，协助王击鼓。解救日食、月食也协助王击鼓。

大丧，始崩，戒鼓传达于四方。窆亦如之。县丧首服之法于宫门。

有大丧，王始死，击鼓警众，鼓声传达到四方。把棺柩下入墓穴时也这样击鼓。悬挂丧服的首服的法式在宫门前，使人们依此而服。

掌三公、孤、卿之吊劳。

负责奉王命前往吊唁或慰劳三公、孤、卿。

王燕饮，则相其法。王射，则赞弓矢。王视燕朝，则正位，掌摈相。王不视朝，则辞于三公及孤、卿。

王行燕饮酒礼，就协助王行礼。王行大射礼，就协助王拿弓矢。王在燕朝处理政事，就引导王就朝位，并负责引导和协助王行礼。王因故不能上朝处理朝政，就通告三公和孤、卿。