3．四圭有邸以祀天，旅上帝。两圭有邸以祀地，旅四望。祼圭有瓒，以肆先王，以祼宾客。圭璧以祀日月星辰。璋邸射以祀山川，以造赠宾客。
用以璧为本的四圭祭祀昊天，并用来旅祭上帝。用以琮为本的两圭祭祀地，并用来旅祭四方的名山大川。用有勺的祼圭肆祭先王，并在设宴招待宾客时用来向宾客行祼礼。用圭璧来祭祀日月星辰。用以琮为本而锐出一璋的玉器祭祀中小山川，并用来在造赠宾客生熟食品时拿着它致辞。
郑司农曰：“于中央为璧，圭著其四面，一玉俱成
孙诒让曰：“祼圭，谓以圭为柄
孙诒让曰：“此据朝觐诸侯言之，凡五等诸侯来朝，礼及飨并有祼
孙诒让曰：“凡造，至宾馆而致礼皆是也
孙氏又曰：“赠则为宾行至近郊劳送之礼
3．四圭有邸以祀天〔1〕，旅上帝〔2〕。两圭有邸以祀地〔3〕，旅四望。祼圭有瓒〔4〕，以肆先王〔5〕，以祼宾客〔6〕。圭璧以祀日月星辰〔7〕。璋邸射以祀山川〔8〕，以造赠宾客〔9〕。
郑司农曰：“于中央为璧，圭著其四面，一玉俱成
〔1〕 四圭有邸以祀天：四圭，圭名，祭天所用的礼器。以一整块玉琢成，中央以圆璧为本，璧的上下左右四边各伸出一圭，故称。圭长一尺二寸
〔2〕 旅上帝：上帝，指受命帝。周代的受命帝是苍帝。参见《大宗伯》。按，上文祀天为正祭，旅祭礼简于正祭。
〔3〕 两圭有邸：两圭，玉名，以一琮为本，上下各连有一圭，以一整块玉雕成。用于祀地及四望。邸指中央的琮。
孙诒让曰：“祼圭，谓以圭为柄
〔4〕 祼圭有瓒：即王行祼礼时所用的圭瓒
〔5〕 肆：本指剔解牲体以祭，引申为祭祀名。郑《注》曰：“肆解牲体以祭，因以为名。”
孙诒让曰：“此据朝觐诸侯言之，凡五等诸侯来朝，礼及飨并有祼
〔6〕 祼宾客：即向宾客献酒
〔7〕 圭璧：玉名。形如一圭而根端著于璧，故名。
〔8〕 璋邸射：玉名。器形如从琮上伸出一璋，而琮的八钝角被削成锐角。郑《注》曰：“璋有邸而射，取杀于四望。”按，邸，此谓琮。射，谓圭璋上端锐出的部分。言射剡者，因璋形如圭之半，顶端甚尖似箭之射。
孙诒让曰：“凡造，至宾馆而致礼皆是也
孙氏又曰：“赠则为宾行至近郊劳送之礼
〔9〕 造赠宾客：造与赠都是馈赠宾客之礼