周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。
大祭祀,帅瞽登歌,令奏击拊;下管播乐器,令奏鼓朄。大飨亦如之。大射,帅瞽而歌射节。大师,执同律以听军声,而诏吉凶。大丧,帅瞽而廞;作柩,谥。

【原文】

3.大祭祀,帅瞽登歌〔1〕,令奏击拊〔2〕;下管播乐器,令奏鼓朄〔3〕。大飨亦如之。大射,帅瞽而歌射节〔4〕。大师,执同律以听军声〔5〕,而诏吉凶。大丧,帅瞽而廞〔6〕;作柩,谥〔7〕。

【注释】

〔1〕登歌:谓登堂而歌。

〔2〕令奏击拊:拊,打击乐器名。皮制,内填糠,形如小鼓。郑《注》曰:“拊形如鼓,以韦为之,著之以糠。”又曰:“击拊,瞽乃歌。”

〔3〕“下管”二句:下管,在堂下吹奏管乐器。播乐器,八音中管外其他乐器也演奏起来。鼓,击也。朄(yǐn),一种小鼓。大师击朄,表示奏乐开始。郑司农日:“小鼓也。先击小鼓,乃击大鼓,小鼓为大鼓先引,故曰朄。朄读为道引之‘引’。”

〔4〕歌射节:郑《注》曰:“射节王歌《驺虞》。”歌射节:歌诗作为射箭的节拍。

〔5〕执同律以听军声:同律,谓铜制的律管,共十二支,可发出十二个高度不同的标准音,即所谓十二律。同,通“铜”,《典同》郑《注》曰:“律(管)……皆以铜为。”听军声,以耳受声,听取吉凶。郑《注》引《兵书》曰:“王者行师出军之日,授将弓矢,士卒振旅,将张弓大呼,大师吹律合音。商则战胜,军士强;角则军扰多变,失士心;宫则军和,士卒同心;徵则将急数怒,军士劳;羽则兵弱,少威明。”

〔6〕“大丧”二句:大丧,据贾《疏》,其上当有“凡”字。据王引之说,是帅瞽陈乐器(作为明器的乐器),陈之者实为视瞭,而曰瞽者,“以视瞽相譬故也。”

〔7〕作柩,谥:王引之曰:“作柩,盖谓将载时也。作,起也,动也。……言当作柩之时,大师则进而谥焉。”

【翻译】

每逢举行大祭祀,就率领瞽矇登堂歌唱,敲击拊作为开始歌唱的命令。歌毕堂下演奏管乐器及其他乐器时,而大师敲击朄作为笙师开始吹奏的命令。举行大飨礼招待来朝诸侯而奏乐时也是这样做。举行大射礼时,要率领瞽矇在堂下歌唱以作为射箭的伴奏。大征伐时,大师要手持铜制律管以辨别军将发出的呼声,而辨别、告知王出师的吉凶。凡是有大丧时,要率领瞽矇陈列随葬的乐器;出葬那天将把棺柩装到柩车上时,为死者进上谥号。

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