典命掌管诸侯的五等礼仪,以及王的诸臣的五等命数。上公九命就成为伯,其都城面积、宫室大小、车旗、衣服、礼仪的规格都以九为节度;侯、伯是七命,其都城面积、宫室大小、车旗、衣服、礼仪的规格都以七为节度;子、男是五命,其都城面积、宫室大小、车旗、衣服、礼仪的规格都以五为节度。王的三公是八命,王的卿是六命,王的大夫是四命,如果到他们...
凡是诸侯的嫡长子被天子册命立为太子,代理他的国君朝聘天子时,就比国君的礼仪降低一等;如果尚未被天子册命认可,朝聘天子时就只能拿着用皮裹饰的束帛排在子男后面行礼。
公的孤卿的等级是四命,朝聘天子时以用皮裹饰的束帛作为见面礼而比照小国之君的礼仪;公的卿是三命,公的大夫是再命,公的士是一命;他们的宫室大小、车旗、衣服、礼仪的规格,各自比照他们的命数为节度。侯、伯的卿、大夫、士也是这样。子、男的卿的等级是再命,子男的大夫是一命,子男的士不命,他们的宫室大小、车旗、衣服、礼仪的规格,也各自比...
《六韬》、《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。《三略》..