周礼

周礼又称周官，是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书，涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度，为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系，在古代政治思想文化史上影响深远。
诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也，各以其礼，相待也如诸公之仪。
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    • 【原文】

    4．诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也，各以其礼，相待也如诸公之仪〔1〕。

    【注释】

    〔1〕“各以其礼”二句：谓仪节如诸公，而礼数则不同，如诸公待以九牢而诸侯则七牢，诸公五积而诸侯则四积，等等（参见《秋官·大行人》）。

    【翻译】

    诸侯、诸伯、诸子、诸男相互朝见而为宾，也都各自按照相应等级的礼数行事，而相互接待的进退揖让等仪节则与诸公相朝相同。

    上一篇：凡诸公相为宾，主国五积，三问，皆三辞拜受，皆旅摈；再劳，三辞，三揖，登，拜受，拜送。主君郊劳，交摈，三辞，车逆，拜辱，三揖，三辞，拜受。车送，三还，再拜。致馆亦如之。致飧如致积之礼。及将币，交摈，三辞，车逆，拜辱。宾车进答拜，三揖三让。每门止一相，及庙，唯上相入。宾三揖三让，登，再拜授币。宾拜送币。每事如初。宾亦如之。及出，车送，三请，三进，再拜。宾三还三辞，告辟。致饔饩，还圭。飨、食，致赠，郊送：皆如将币之仪。宾之拜礼，拜饔饩，拜飨、食，宾继主君，皆如主国之礼。
    下一篇：诸公之臣相为国客，则三积，皆三辞拜受。及大夫郊劳，旅摈，三辞，拜辱。三让，登。听命，下拜，登受。宾使者如初之仪。及退，拜送。致馆如初之仪。及将币，旅摈，三辞，拜逆，客辟，三揖，每门止一相，及庙，唯君相入。三让，客登。拜，客三辟。授币，下，出。每事如初之仪。及礼，私面，私献，皆再拜稽首。君答拜。出及中门之外，问君，客再拜对。君拜。客辟而对。君问大夫，客对。君劳客，客再拜稽首。君答拜，客趋辟。致饔饩，如劳之礼。飨、食、还圭，如将币之仪。君馆客，客辟，介受命。遂送。客从拜辱于朝。明日，客拜礼赐，遂行。如入之积。
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