周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。
以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。

【原文】

12.以保息六养万民〔1〕:一曰慈幼〔2〕,二曰养老〔3〕,三曰振穷〔4〕,四曰恤贫〔5〕,五曰宽疾〔6〕,六曰安富〔7〕。

【注释】

〔1〕保息:安居蕃息。郑《注》曰:“谓安之使蕃息也。”

〔2〕慈幼:慈爱幼儿。郑《注》曰:“谓爱幼少也。产子三人,与之母(保姆),二人与之饩。”

〔3〕养老:《礼记·王制》所载养老措施甚详:“五十异粻(zhānɡ,粮食)。六十宿肉。七十贰膳(谓备零食)。八十常珍。九十饮食不离寝,膳饮从于游可也。”

〔4〕振穷:振,同“赈”,救济。振穷,救济贫困。此处贾《疏》引《礼记·王制》曰:“老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡,少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独。此四者,天民之穷而无告者也,皆有常饩(谓固定生活补贴)。”

〔5〕恤贫:郑《注》曰:“贫无财业禀贷之。”

〔6〕宽疾:《礼记·王制》曰:“瘖(yīn,哑)、聋、跛、躄(bì,跛脚)、断者、侏儒、百工,各以其器食之。”

〔7〕安富:贾《疏》曰:“言繇役均平,又不专取,则富者安。”

【翻译】

用六项安定民心的政策养育万民、使其繁衍生息:一是慈爱幼儿,二是赡养老年人,三是救济鳏寡孤独等穷困的人,四是周济救助贫穷的人,五是对残疾人优待、宽免其赋役,六是平等对待、不苛刻索取,使富人安心。

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