司几筵掌管五几、五席的名称、种类,辨别它们的用途和所当陈设的位置。
凡是大朝觐、大飨礼、大射礼,凡是分封立国、策命诸侯,在王位后面设置黼依,黼依的前边朝南方向铺设一层有黑丝带镶边的莞席,莞席上再加铺一层边缘画有云气图案的五彩蒲席,蒲席上再加铺一层绣有黑白相间斧形花纹丝带镶边的竹席,席的左右两端则设置玉几。祭祀先王时所铺设的席和接受尸的酢酒所铺设的席也是这样。
诸侯祭祀宗庙,为神铺设用有花纹的丝带镶边的蒲席,蒲席上面加铺一层用黑色丝带镶边的莞席,席的右端设置雕几。为诸侯接受酢酒铺设的酢席是,先铺上带有黑色镶边的莞席,莞席上面再加一层边缘绘有花纹的五彩蒲席。在王的宗庙里为国宾在堂上窗前铺席也是这样,国宾若是诸侯,就在席的左边设置雕几;国宾若是孤卿大夫,就在席的左边设置红漆几。 ...
王发徒役田猎,举行貉祭时就铺设一层熊席,席的右边端设置黑漆几。凡是丧事中的奠祭,铺设苇席,席的右边设置素几;奠祭时放置黍稷的席是绘有黑白相间斧形花纹丝带镶边的萑席,诸侯设奠的萑席就用有图纹的黑色长条丝带镶边,每口棺设一张几。
凡是吉礼中的祭祀活动,随着仪节的进行都要更换新几,而凶礼中的所有奠祭活动,从头到尾则仍沿用同一条几。
《六韬》、《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。《三略》..