【原文】

10．凡祭祀〔1〕，赞王币爵之事〔2〕，祼将之事〔3〕。

【注释】

〔1〕凡祭祀：实指祭祀五帝、天地和先王。

〔2〕赞王币爵之事：小宰执玉币爵以授大宰，大宰执以授王，王献于神。按，此句已见于《大宰》。王，据段玉裁《汉读考》及阮校说，是“玉”字之误。郑《注》曰：“又从大宰助王也。”段玉裁《汉读考》曰：“谓大宰祀五帝之日‘赞玉币爵之事，是大宰助王，而小宰又从大宰助王也。”

〔3〕祼（ɡuàn）将：祼，宗庙祭祀之初献郁鬯酒（一种用黑黍掺郁金香酿造成、味道芬芳调畅的香酒）的降神祭礼。王酌郁鬯献尸，尸灌少许于地以示祭，浅尝后即放席前不再饮。将，即送，亦即献尸。祼将二字倒文。郑《注》曰：“将，送也。祼送，送祼，谓赞王酌郁鬯以献尸谓之祼，祼之言灌也，明不为饮，主以祭祀。”按，周人宗庙祭祀时用尸祭，即用活人扮作已故父祖，代其受祭。

【翻译】

凡是遇到王祭祀五帝、天地时，应充当大宰的帮手协助王拿着玉器、币帛和爵等事物礼神，遇到王祭祀先祖时，小宰要协助王酌酒献尸以灌地降神等事情。