【原文】

5．以官府之六职辨邦治〔1〕。一曰治职，以平邦国，以均万民，以节财用〔2〕。二曰教职〔3〕，以安邦国，以宁万民，以怀宾客〔4〕。三曰礼职，以和邦国，以谐万民，以事鬼神〔5〕。四曰政职〔6〕，以服邦国，以正万民，以聚百物〔7〕。五曰刑职〔8〕，以诘邦国，以纠万民，以除盗贼〔9〕。六曰事职〔10〕，以富邦国，以养万民，以生百物。

【注释】

〔1〕以官府之六职辨邦治：六职，谓有关六官职责的规定。孙诒让曰：“此即《大宰》八法之‘二曰官职，以辨邦治’也。”

〔2〕“以均万民”二句：按，《大宰》记大宰职责为“均万民”，又曰“以九式均节财用”，故此处统言之为“以均万民，以节财用”。

〔3〕教职：谓地官教化方面的职责。

〔4〕以怀宾客：安排周到、使宾客有宾至如归的安定感觉。怀，郑《注》曰：“怀亦安也。宾客来，共其委积，所以安之。”

〔5〕“三曰礼职”四句：礼职，谓春官礼法方面的职责。以事鬼神，大宗伯掌管对天神、人鬼、地祇的祭祀，故云。

〔6〕政职：谓夏官政务方面的职责。

〔7〕以聚百物：谓聚集天下物产。按，《夏官》职方氏掌管天下地图，熟悉各地物产，制定贡法，令各地来贡，故云“以聚百物”。郑《注》曰：“司马主九畿，职方制其贡，各以其所有。”

〔8〕刑职：谓秋官刑法方面的职责。

〔9〕“以诘邦国”三句：诘，犹禁也。以除盗贼，因《秋官·士师》涉及对邦贼、邦盗的惩治，故云。贼，犯上作乱者。盗，窃取财物者。

〔10〕事职：谓冬官生产事务方面的职责。按，《冬官》缺，其所掌职事今已不可考。据下文“以富邦国，以养万民，以生百物”推断，当掌管生产事务。

【翻译】

用官府六类职责方面的规定辅佐大宰明确辨别王国治理的职责分工。第一是天官的治理职责，以治理天下各国使政治公平，以均平民众的赋役，以调节王国的财用开支。第二是地官的教育职责，以安定天下各国，使民众安宁，安定来朝的宾客使宾至如归。第三是春官的礼仪职责，以协和天下各国，敦睦民众，祭祀天神、人鬼、地祇。第四是夏官的军政职责，以威服天下各国，以使民众循规蹈矩正道而行，以征集各地进贡的财物。第五是秋官的刑罚职责，以禁止天下各国犯上作乱，纠察督正民众，捕除盗贼。第六是冬官的生产事务职责，以使天下各国富足，以养育民众使安居乐业，以生产各种财物。