【原文】

1．司盟掌盟载之法〔1〕。凡邦国有疑会同〔2〕，则掌其盟约之载及其礼仪，北面诏明神〔3〕。既盟则贰之〔4〕。盟万民之犯命者〔5〕，诅其不信者〔6〕，亦如之〔7〕。

【注释】

〔1〕盟载之法：签订盟约的礼仪。载，即盟辞。其法，构盟者将盟辞书于策，杀牲取血，歃血申誓，然后将盟书加于牲上而埋入坑中，与盟者各持其副本而归。

〔2〕有疑：不和谐，彼此相怀疑。郑《注》曰：“不协也。”

〔3〕明神：明察之神。谓日月山川之神明。

〔4〕贰之：谓抄写副本。郑《注》曰：“写副当以授六官。”

〔5〕盟万民之犯命者：盟，即盟诅，对神立誓诅咒。其仪式为：召集众人，宣讲坏人坏事，让大家共同诅咒、弃绝之。犯命，违抗命令。郑《注》曰：“犯君教令也。”

〔6〕不信：违约，不信实。郑《注》曰：“违约者。”

〔7〕亦如之：亦如盟载之法。

【翻译】

司盟掌管订立盟辞的礼仪。凡诸侯国之间因不和谐而举行会同订立盟约时，就掌管记载盟约之辞以及签订盟约的礼仪，面向北方宣读盟辞以禀告神明。已经签订盟约后，就书写若干副本交给六卿。盟诅民众中违犯国君教令的人，盟诅违犯誓约不信实的人，也是这样做。