【原文】

10．大祭祀，奉犬牲。若禋祀五帝〔1〕，则戒之日〔2〕，莅誓百官〔3〕，戒于百族〔4〕。及纳亨〔5〕，前王。祭之日亦如之〔6〕。奉其明水火〔7〕。

【注释】

〔1〕禋（yīn）祀五帝：禋祀，烧柴升烟以祭天。参见《春官·大宗伯》注。五帝，五方天帝。详《天官·大宰》注。

〔2〕戒之日：戒，告也。据郑《注》，谓告以占卜所定祭祀日期。

〔3〕涖誓百官：誓，谓誓诫，即告诫百官勿失礼。孙诒让说，大宰誓诫百官，大司寇涖其事。

〔4〕戒于百族：戒，誓诫。百族，指参加祭祀的府史胥徒。郑《注》曰：“谓府史以下。”

〔5〕纳亨：即纳牲。亨，同“烹”。参见《天官·大宰》注。

〔6〕祭之日亦如之：指纳亨当天天亮之后，故《天官·大宰》郑《注》曰：“日，旦也。”亦如之，谓亦前王。

〔7〕明水火：明水、明火。参见《秋官·司烜氏》注。据贾《疏》，明水，用于调配郁鬯和五齐；明火，用于给烹牲的灶生火。

【翻译】

举行大祭祀，负责奉进犬牲。如果用禋祀祭祀五帝，就要宣告祭祀的日期，亲临监督大宰对百官的告诫，又对官府服务的府史胥徒们进行告诫。到祭祀那天黎明行纳亨礼的时候，要走在前面为王做前导。到天亮以后正式祭祀时也是这样做。负责进奉明水、明火。