【原文】

2．凡国祭祀，审其誓戒，共其野牲〔1〕。入野职、野赋于玉府〔2〕。宾客，则巡其道修，庀其委积〔3〕。大丧，使帅其属以幄、帟先〔4〕，道野役〔5〕；及窆，抱磿〔6〕，共丘笼及蜃车之役〔7〕。军旅、田猎，平野民〔8〕，掌其禁令，比叙其事而赏罚〔9〕。

【注释】

〔1〕共其野牲：按，遂人在祭祀时通过遂师收取而供给所需野牲。

〔2〕入野职、野赋于玉府：野职，远郊以外九职之民的贡物（即其从业税）。贾《疏》曰：“谓民九职之贡。”野赋，远郊以外所征之地税。即《大宰》之九赋。孙诒让曰：“凡九赋皆地税。”入于玉府，孙诒让曰：“此官但择中（适宜于）王服御器物之用者入玉府耳。”

〔3〕庀（pǐ）：具备，备办。郑司农曰：“具也。”

〔4〕使帅其属以幄、帟先：使之者，据郑《注》，谓大宰。幄、帟，参见《天官·幕人》注。先，郑《注》曰：“所以为葬窆之间（即下葬前）先张神坐也。”按，张神坐，即用幄、帘为死者张设神位。

〔5〕道野役：郑《注》曰：“帅以至墓也。”

〔6〕抱磿（lì）：抱，持也。磿，惠士奇曰：“磿，当作秝。《说文》：秝，稀疏適秝也。从二禾，读若历。秝借为磿。”孔广森《卮言》曰：“执綍人名籍。”

〔7〕丘笼及蜃车：丘，谓取土填圹所起坟；笼，竹制盛土器。蜃车，据曾钊说，即辁（quán）车，下葬途中所用载柩车。《说文》“轮”下曰：“有辐曰轮，无辐曰辁。”又据郑《注》，蜃车“四轮迫地而行”，是一种低而无辐条的木轮车。

〔8〕平：郑《注》曰：“谓正其行列部伍也。”

〔9〕比叙：谓评比排序。比，考校，考核。

【翻译】

凡是国家举行祭祀，督察遂民应遵守的誓戒，供给野地所豢养的牲畜。把从野地征收上来的野地民众的从业税、地税挑选适合王用的转交给玉府。遇到将有宾客到来，就要巡视道路的修整情况，具备粮草以备招待之用。有大丧，大宰就使遂师率领下属拿幄、帟先行，并引导野地的役徒前往墓地。等到下棺入圹的时候，就手持执綍人花名册检查役徒人数，供给用笼取土填圹起坟及从蜃车上卸下棺柩等工作所需的役徒。遇到征伐、田猎，要把野地服役民众的队伍整顿整齐，掌管他们的禁令，评比排序役徒的工作表现而进行赏罚。