【原文】

2．凡祭祀社壝用大罍〔1〕，禜门用瓢赍〔2〕，庙用脩〔3〕，凡山川、四方用蜃〔4〕，凡祼事用概〔5〕，凡疈事用散〔6〕。

【注释】

〔1〕祭祀社壝用大垒：社壝，即社稷坛及周围矮墙。罍，盛酒器，圆形或方形，小口，广肩，深腹，下有圈足，上有盖，肩部有两耳或两环耳，饰有云雷图纹。

〔2〕禜（yínɡ）门用瓢赍：禜，掌管水旱之神，此指为禳除水旱等灾害而举行的祭祀。门，谓国都城门。瓢，谓葫芦。赍，通“脐”，指葫芦之腹。瓢赍指把葫芦锯成瓢作酒尊。责，杜子春读为“粢”，训为盛。

〔3〕脩：及下文蜃、概、散，郑《注》以为“皆漆尊”。又说“脩”读为“卣”，是一种“中尊，谓献、象（皆尊名）之属”。所谓“中尊”，是就其尊贵程度次于彝，而尊于罍。据程瑶田说，周制，酒尊有上中下三等：六彝是上等酒尊，实以郁鬯；六尊是中等酒尊，实以五齐；六罍是下等酒尊，群臣用以自酢。

〔4〕蜃：据《注》《疏》，是一种漆画蜃形的酒尊。

〔5〕凡祼事用概：祼，郑《注》曰：“当作‘貍’，字之误也。”貍，即《大宗伯》“貍沈”。贾《疏》曰：“若祼，则用郁，……而用概尊，故破从‘埋’。埋谓祭山林。”所谓概尊，据《注》《疏》，是一种表面涂黑漆，尊腹有漆画朱带的酒尊。

〔6〕凡疈事用散：疈事，贾《疏》曰：“即《大宗伯》云‘疈辜祭四方百物’者也。”散，一种无装饰的单色漆尊。郑《注》曰：“无饰曰散。”王国维《观堂集林》则认为“散”是“斝”的讹字。姑从郑说。

【翻译】

祭祀盛酒的器具，凡是设坛祭祀社稷就用大罍，因水旱而在国都城门举行禜祭就用葫芦锯成瓢盛酒，宗庙祭祀就用卣尊，凡是祭祀山川、四方就用蜃尊，凡是行埋祭祭祀山林川泽，就用概尊，凡是毁折牲体祭祀四方的小神，就用散尊。