周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。
职币掌式法以敛官府、都鄙与凡用邦财者之币,振掌事者之余财,皆辨其物而奠其录,以书楬之,以诏上之小用、赐予。

【原文】

1.职币掌式法以敛官府、都鄙与凡用邦财者之币〔1〕,振掌事者之余财〔2〕,皆辨其物而奠其录〔3〕,以书楬之〔4〕,以诏上之小用、赐予。

【注释】

〔1〕币:指币余,即各类开支后的剩余财物。郑《注》曰:“谓给公用之余。”

〔2〕振掌事者之余财:振,敛,收缴。王引之以为义同“敛”,“皆收取也”。掌事,谓奉王命专门办理某事的人,郑《注》曰:“谓以王命有所作为。”

〔3〕辨其物而奠其录:奠,确定。郑《注》曰:“奠,定也。”孙诒让曰:“谓次第财币名物,善恶多少,记录定著于簿籍也。”

〔4〕楬(jié):贾《疏》曰:“谓府别各为一牌,书知善恶价数多少,谓之楬。”按,楬本是起标志作用的小木桩,此处意为标签。

【翻译】

职币掌管有关支出的法令,并据以收缴王朝各官府和王畿各都鄙、公邑、乡遂等群吏与其他凡是使用王国财物者结余的财物,收缴奉王命办事者所用财物的剩余财物,都要按照剩余财物的名称、种类、数量和品质优劣归类,录定其应登录的簿册,书写小木牌作为标签,以呈报王、冢宰,以备小事的开支和赏赐之用。

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