周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。
以阴礼教六宫,以阴礼教九嫔,以妇职之法教九御,使各有属,以作二事,正其服,禁其奇邪,展其功绪。

【原文】

2.以阴礼教六宫〔1〕,以阴礼教九嫔〔2〕,以妇职之法教九御〔3〕,使各有属〔4〕,以作二事〔5〕,正其服,禁其奇邪,展其功绪〔6〕。

【注释】

〔1〕以阴礼教六宫:阴礼,凡礼之涉及妇人者,统谓之阴礼。郑司农曰:“妇人之礼。”六宫,郑《注》说,此指王后。妇人称寝曰宫。六宫实即六寝,王后六寝之制与王同,亦正寝一,燕寝五(参见《宫人》注)。因王后之尊与王同,内宰主教,不敢直说教王后,而以六宫指代。

〔2〕九嫔:妇宫,位次于夫人,而尊于世妇。郑《注》曰:“不言教夫人、世妇者,举中,省文。”

〔3〕以妇职之法教九御:妇职,据郑《注》,是指织缯帛、丝绦、绶带,以及针线活。九御,即女御,亦即御妻,据说满员八十一人。每九人一组到王的燕寝值宿一夕。

〔4〕使各有属:据郑《注》,九嫔九人,女御八十一人,每九嫔一人统领女御九人,即所谓使各有属。

〔5〕二事:杜子春曰:“谓之丝、枲之事。”

〔6〕展其功绪:展,陈列,此指记录下来。郑《注》曰:“展犹录也。绪,业也。”

【翻译】

用妇人之礼教导王后。用妇人之礼教导九嫔。用有关纺织、缝纫等妇人职事的法规教导九御,使她们九人一组分属于九嫔,以从事缫丝、绩麻方面的工作职事,端正她们的服装穿着,严禁做奢侈奇邪之事,记录她们的工作成绩。

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