周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。
凡宾客死,致礼以丧用。宾客有丧,惟刍稍之受。遭主国之丧,不受飨、食,受牲礼。

【原文】

9.凡宾客死,致礼以丧用。宾客有丧〔1〕,惟刍稍之受〔2〕。遭主国之丧〔3〕,不受飨、食,受牲礼〔4〕。

【注释】

〔1〕宾客有丧:据郑《注》,若君来朝为宾,则丧指其父母死;若臣来聘而为客,则丧还当包括君死。

〔2〕惟刍稍之受:谓不接受主国的飨礼和食礼,而只接受刍稍,即饲草和粮食。

〔3〕遭主国之丧:孙诒让曰:“谓朝聘既入竟,遭主国君或夫人、世子之丧。”

〔4〕受牲礼:郑《注》曰:“牲,亦当为‘腥’,声之误也。”按,腥礼指飧和饔饩。腥,谓生肉。飧、饔饩皆有熟牲肉,主国因丧而无心煎烹,故按礼当致的熟牲,皆以腥致之。

【翻译】

凡是宾客在主国期间死亡,主国就馈送礼物以供丧事之用。宾客进入主国访问期间闻报有丧,就只接受主国供给的最基本的生活资料草料和粮食。如果宾客进入主国访问期间遭逢主国的丧事,那就不再接受主国的飨礼和食礼,而接受按礼数送来的生牲肉。

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