【原文】

3．凡甲，锻不挚则不坚〔1〕，已敝则桡〔2〕。凡察革之道：视其钻空，欲其惌也〔3〕；视其里，欲其易也〔4〕；视其朕，欲其直也〔5〕；櫜之，欲其约也〔6〕；举而视之，欲其丰也〔7〕；衣之，欲其无齘也〔8〕。视其钻空而惌，则革坚也；视其里而易，则材更也〔9〕；视其朕而直，则制善也；櫜之而约，则周也〔10〕；举之而丰，则明也〔11〕。衣之无齘，则变也〔12〕。

【注释】

〔1〕锻不挚则不坚：制作时锻治不周到，甲衣就不坚固。锻，锻治，以锤捶击。挚，精致，周到，周遍。此外有异说，可备参考：孙诒让曰：“谓椎击皮革使纯孰也。”又曰：“《论语·雍也》皇《疏》云：‘质，实也。’锻不挚，亦谓锻之不实，故不坚也。”后德俊则认为，“锻革”就是指用模具压制甲片。“挚”即是指皮革经模压后定型，甲片的中部呈凸起或呈弧形，否则甲片的防护能力就不大，即“不坚”（后德俊《楚文物与<考工记>的对照研究》，《中国科技史料》1996年第1期）。

〔2〕已敝则桡：已，谓锻治过分。敝，谓革理受损伤。桡，曲，起翘，不平整。

〔3〕“视其钻空”二句：钻空，穿线连缀革片的孔眼。惌（wǎn）：孔眼很小的样子。郑司农曰：“小孔貌。”

〔4〕“视其里”二句：里，指皮甲内面。易，修治平滑、细致。

〔5〕“视其朕”二句：朕，皮甲缝合处，衣缝。江永曰：“谓甲之缝也。”直，指皮甲连缀缝针脚笔直，无弯曲。

〔6〕“櫜之”二句：櫜（ɡāo），盛甲衣或弓箭的袋子。约，少，小。又有屈曲义。此指宜于收放、体积小。《楚辞·招魂》：“土伯九约。”《注》：“约，屈也。……其身九屈。”

〔7〕丰：大，丰满。此谓甲衣有光耀，使人看起来似乎很宽大丰满。

〔8〕欲其无齘（xiè）：无齘，此谓革片不互相磨擦，则穿时贴身合体。王聘珍曰：“谓札叶（甲片）不欲相磨切，如人之怒而切齿也。”齘，本义牙齿相磨切，引申为物体相接处参差不密合。

〔9〕更：此谓好，优良。郑司农曰：“善也。”

〔10〕周：郑《注》曰：“密致也。”

〔11〕明：郑《注》曰：“有光耀。”

〔12〕变：此谓革甲缝合紧密无空隙，则穿甲者行动变换自如、合体便利。郑司农曰：“随人身便利。”

【翻译】

凡甲衣，如果皮革锻治不细致周到，甲衣就不坚固，而如果锻治过分致使革理损伤，就会使甲衣易于曲折不平而不强韧。凡观察甲衣质量好坏的的方法：看看甲片上为穿丝绳连缀甲片钻的孔眼，孔眼要小；看看甲片的内面，要刮治得平整而光滑；看看甲衣的缝，要上下对得很直；把它卷起装进袋子里，要体积小；把它举起而展开来看看，要显得宽大丰满；穿到身上试试，要甲片间不相互磨切。看到甲片上的钻孔很小，就知道甲衣很坚固；看到甲片的内面平整而光滑，就知道甲衣的材料优良；看到甲衣上的缝笔直，就知道做工精良；卷起来装进袋子体积小，就知道缝制精致紧密；举起来展开显得宽大丰满，甲表就一定很有光彩；穿到身上甲片不相互磨切，穿甲者就能行动自如合体便利。