周礼

周礼又称周官,是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书,涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度,为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系,在古代政治思想文化史上影响深远。
凡国大贞,卜立君,卜大封,则视高作龟;大祭祀,则视高命龟;凡小事,莅卜。

【原文】

5.凡国大贞,卜立君,卜大封,则视高作龟〔1〕;大祭祀,则视高命龟〔2〕;凡小事,莅卜〔3〕。

【注释】

〔1〕视高作龟:视高,指示龟骨高起可灼烧处。郑《注》曰:“视高,以龟骨高者可灼处示宗伯也。大事宗伯莅卜,卜用龟之腹骨,骨近足者其部高。”郑司农曰:“作龟,谓凿龟令可爇也。”按,作龟,即取龟腹甲,于高处背面凿眼(但不凿透),用火灼烤,凿处因较薄而裂开兆纹。

〔2〕命龟:郑《注》曰:“命龟,告龟以所卜之事。”

〔3〕凡小事,莅卜:大事由大宗伯莅卜,小事则由大卜莅卜。莅卜,亲临主持占卜事。郑《注》曰:“代宗伯。”

【翻译】

凡是国家有大事要卜问,如卜问立新君,卜问大分封,就向大宗伯指示龟的腹甲高起当灼的部位并且在此凿眼以便灼烤。大祭祀的卜日,就向大宗伯指示龟的腹甲高起当灼的部位并且发布命龟辞;凡是卜问小事情,就代替大宗伯亲临主持占卜。

元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧!
Copyright © 2017-
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10